串流平台有部黑色電影，由湯漢斯主演的《超難搞先生》（英語：A Man Called Otto），是翻拍2015年瑞典電影《想死無咁易》。兩劇的內容幾乎相近，只是導演與演員的演繹不同而帶出不同的味道；我個人比較喜歡瑞典版的《想死無咁易》，拍出鄰里間難得的人情味，後者更榮獲奧斯卡最佳外語片提名、歐洲電影獎『歐洲喜劇獎』及瑞典奧斯卡『最佳男主角』及『觀眾票選獎』。
此劇主要描述一名64歲固執又暴躁的主角奧托，在妻子離世及失去工作後，為求早日與亡妻團聚，因而嘗試不同自殺方式；但在每次試圖自殺的關鍵時刻，他卻遇上不同的契機，例如新鄰居或亡妻的學生找他求助，面惡心善的他忍不住幫助別人，因而重拾愛和生命的意義，最後他由超難相處的憤世恕漢，改變成為一名樂於助人的寬容伯伯。
任何一個難以相處的人，背後總有其原因和故事。奧托的「難搞」，源於他自小就經歷不同的失去，包括父母先後離世、失去家園，失去至愛和工作等，他被哀傷的情緒綁架著，呈現男性面對哀傷時較少被人明白的一面：以憤怒的外衣來遮掩內心的傷痛，也遮蔽了他原本樂於助人的性格。
約翰福音20:11~18記載了另一個哀傷者的故事：抹大拉馬利亞在耶穌無辜被殺害的第三日，天還黑的時候便往墳墓處，卻因找不到耶穌的遺體而在墳墓外面哭，她誤以為耶穌的死亡叫愛走到盡頭，以為自此再找不到真愛。哀傷令她變得偏執，她一心只想著尋找耶穌的遺體，以致見到復活
主也認不到祂。但感恩的是，耶穌必須經過受苦受難，從死亡到復活來破碎死亡的權勢，就是讓人明白死亡不是盡頭，死後有復活。因著這復活的盼望，人為失去至愛傷心時，會發現哀傷其實是愛的不同面貌，因為愛，人才會哀痛痛苦。然而，在哀傷過程中，人需要他者的幫助，才能找到力
量走出哀傷的陰霾，找到死後重生的門。正如抹大拉馬利亞需要復活主親自的顯現、安慰和差遣，她才有力量去告訴門徒及自己：「我已經看到了主。」(約20:18)
同樣，奧托的轉變在於新鄰居的出現。不過，有趣地，這位陌生的鄰居一開始便需要奧托連串的幫忙。但想不到，當雙方願意打開心肩聆聽彼此的故事，助人者與受助者的角色可
以互換互補：新鄰居一方面得到奧托的幫助，但鄰居的熱情分享和勇於邀請同時成為奧托的救贖，讓奧托再次體會被需要和被愛，因而有力量踏出哀傷的孤單圍牆，重新投入新的人際關係圈，讓奧托重新發現自己在悲傷中仍有力量去愛。奧托最終因病安詳地逝世，抵達了他想去的目的地，但在死亡前，他終於找到復活的出口：他終於與自己、與別人和好，並在愛中無憾上路。
人生總會遇上大小不同的失去，人在哀傷期間，很容易像奧托一樣被負面情緒佔據，變得無力又敏感，獨自受苦又拒人於千里外。此刻，請仿傚抹大拉馬利亞，在痛苦中等待主，向主盡訴苦情，復活主總會按祂的方法來拯救我們。
又或者我們身邊也有類似奧托的人，我們很容易輕率地標籤對方為某類人而避之則吉，卻很少關心或聆聽對方「難搞」背後的原因；例如他們的執著可能想增加生活的掌控感，以對抗死亡帶來的無力感等等。只要我們願意停一停，問候或聆聽對方，可能已在不知不覺間加添對方力量去走出哀傷；同時，我們也會像那新鄰居一樣，在不知不覺間，自己也蒙祝福、被啟發呢。
原載《時代論壇》